INTERCULTURALIDAD ESTADO Y DEMOCRATIZACIÓN

¨ En conclusión, las raíces culturales políticas e institucionales, las tradiciones y los límites de una comunidad política y de sus ciudadanos generan concepciones adecuadas de lo que es positivo para ellos ¨

Víctor San Pedro Blanco


En ¨ Reflexiones y propuestas de y desde la diferencia ¨ Víctor San Pedro y Mar LLera (1) harán una revisión de diferentes tópicos como el multiculturalismo, la visión del globalismo y su relación con el estado-nación el ¨ repliegue identitario ¨ y la teoría y práctica de la democracia liberal.

Refiriéndose a las diferentes variables que merecen ser estudiadas Víctor San Pedro se refiere a las políticas de inmigración como un exponente dramático de cómo la gestión multicultural sigue los parámetros del mercado Víctor San Pedro señala a De Lucas quien habla como esta gestión olvida los principios de legalidad que originaron la democracia (2).

En ¨ Interpretar, gestionar y comunicar¨ la posición de los autores enfatizan que la ¨multiculturalidad¨ tiene que ser interpretadas desde el diálogo, de ahí la posición de los autores de no presentar sus posturas como las únicas válidas, invitándonos a completar sus propuestas.

Habría un problema desde las posturas del globalismo para justificar las reticencias de los ciudadanos, ante el movimiento y sus miedos a perder los códigos culturales locales y estatales.

La gestión de recursos materiales, al ser dependientes de tantos niveles actores y redes de este mundo global, se han hecho anónimas.

Sólo la democratización y una política dirigida a la integración de diferentes grupos, puede impedir la exclusión política y cultural, la marginación y el repliegue identitario.

Recogiendo la cita de Zygmunt Bauman ¨ la cultura es simultáneamente la fábrica y el refugio de la identidad¨ y por lo tanto invita al cambio constante de identidades nunca monolíticas, nunca puras¨

Así los autores verían al gobierno del estado-nación como un vehículo para transitar entre lo local y lo global, esto no parece ser excluyente de las diferentes formas de las alternativas personales o grupales que suelen convocar lo local con lo global.

¨ A diferencia de la oposición realizada en otro tiempo entre el Estado y las empresas, hoy concebimos al Estado como lugar de articulación de los gobiernos con las iniciativas empresariales y con la de otros sectores de la sociedad civil. Una de las tareas de regulación y arbitraje que pueden ejercer los organismos públicos es no permitir que la sociedad civil se reduzca a los intereses empresariales, e incluso que los intereses empresariales se reduzca a los de los inversores (3)

Este punto es particularmente importante ya que existen instituciones internacionales de carácter privado de masivo impacto, las agencias y las empresas editoriales del pasado más recientes poseían alcance limitado en relación a las actuales instituciones o corporaciones globales productoras de bienes culturales de consumo.

Desde un modo contrapuesto, muchas naciones, de acuerdo a una forma de cultura se construyeron sobre núcleos premodernos, los mitos, valores y símbolos aportaron a configurar la cultura y las fronteras de las naciones, que las élites modernas lograron desarrollar.



(1) ¨ Interpretar, gestionar y comunicar ¨ Víctor San Pedro y María Mar LLera, Ediciones Bellaterra, 2003 Barcelona España.
(2) Idem, pag. 11
(3) ¨ La Globalización Imaginada¨ Nestor Garcia Canclini